Trésors des Marquises : voyage au bout de la nuit

PARIS - Accéder à l’exposition ressemble à un jeu de piste, au cours duquel, en l’absence de toute signalétique, escaliers et couloirs obscurs se succèdent. Le visiteur entreprend un voyage surréaliste dans un labyrinthe, où se mêlent une femme indienne en carton pâte, à demi nue, qui semble l’implorer de ne pas l’abandonner, des objets précolombiens qui lui sautent au visage, et des Indiens montagnais du Québec prêts à lui décocher le harpon leur brûlant les doigts.

Au hasard de ce dédale, les Trésors des îles Marquises gisent le long d’un couloir d’une dizaine de mètres, dans une quasi-obscurité. Bien serrés, s’entassent des tiki, un habitat traditionnel reconstitué, des objets dans des vitrines qui rappellent l’aquarium du sous-sol du MAAO.

Les créations marquisiennes sont magnifiques, et la plupart de couleur sombre car sculptées soit dans une roche basaltique soit dans un bois qui a séjourné longtemps dans la vase d’une tarodière, comme c’était l’usage. Il a donc été décidé de les cacher en les disposant sur un fond très noir, imitant les pavés des me’ae, les lieux sacrés réservés aux chefs et aux prêtres inspirés.

Alors que la culture marquisienne exalte la joie, l’érotisme, la lumière et la vie, au Musée de l’Homme, elle n’est qu’obscurité et tristesse.
Le travail considérable des deux commissaires de l’exposition, les ethnologues Anne Lavondès et Michel Panoff a été réduit à néant.
Heureusement, reste le catalogue, dont ils ont signé les textes, et qui apporte une somme considérable d’informations ethnographiques sur l’archipel.